موفق الدين وتاج الدين علي بن أنجب . ولم يطل بعد ذلك فمات في ج 2 سنة 656 عن سبعين سنة وستة أشهر . وعند شرح قوله [ نحن الشعار والأصحاب والخزنة والأبواب ، ولا تؤتى البيوت إلا من أبوابها ومن أتاها من غيرها سمي سارقا . . . ] أورد أربعة وعشرين حديثا في فضل علي جعلها شارح العلويات خاتمة لشرحه ، الموجودة نسخته في مكتبة البروجردي في النجف ( ذ 16 : 40 - 41 ) واستنسخ شمس الدين الجبعي « السبع العلويات » في 868 بخطه الموجود في مجموعته الموجودة بتلك المكتبة أيضا ووصف الناظم لها في آخرها بقوله : إنها للشيخ الحبر الإمام القدوة عز الدين عبد الحميد ابن أبي الحديد المدائني رحمة اللّه عليه . وذكر إسماعيل پاشا من آثار ابن أبي الحديد : « تعليقة على شرح المفصل » ، « ديوان شعر » ، « شرح الفصيح » لثعلب ، « شرح المحصّل » للرازي ، « شرح مشكلات الغرر » للبصري ، « شرح النهج » ، « شرح الياقوت » للنوبختي ، « العبقري الحسان » ، « الفلك الدائر » ، « الاعتبار على الذريعة » ، « الكلمات الألف لعلي » ، « منظومة فتح خيبر » ، « نقض المحصول » ( هدية العارفين 1 : 507 ) . عبد الرحمن بن عبد السميع الواسطي ، شرف الدين أبو طالب النقيب الهاشمي الراوي عن شاذان بن جبرئيل القمي ( الثقات : 128 ) . قال الجويني الحموي في « فرائد السمطين » ( المؤلّف 716 ) : إني أروي عن جماعة من مشايخي بالحلة وواسط وبغداد والقدس كلهم يروون عن النقيب ( صاحب الترجمة ) . أقول : من مشايخ الحموي الخواجة نصير الدين الطوسي ببغداد وسديد الدين يوسف والد العلّامة الحلي وعبد الحميد بن فخار . عبد العزيز بن جعفر . المير عز الدين أبو المظفر النيشابوري . قال ابن الفوطي في « الحوادث الجامعة : ص 277 » : إنّ في منتصف ذي القعدة 672 توفي الملك عز الدين عبد العزيز بن جعفر النيشابوري ببغداد . . . تولى